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獨(dú)品得神 |
作者: 文章來(lái)源: 點(diǎn)擊數(shù) 68 更新時(shí)間:2007-10-15 09:54:27 文章錄入:wzysky |
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獨(dú)品得神,這是歷來(lái)茶人的共識(shí)。一個(gè)人獨(dú)自品茶,其實(shí)就是人與茶的對(duì)話,是品茶人與大自然的悟語(yǔ)。獨(dú)品時(shí)無(wú)任何干擾,心靜神凝,情感最容易在飄逸的茶香中升華,思緒更容易進(jìn)入到一個(gè)物我兩忘的境界,從而領(lǐng)會(huì)到“疏香皓齒有余味,更覺鶴心通杳冥”的意境。即在“啜之淡然,似乎無(wú)味”的茶湯中,品出茶的無(wú)味之味,領(lǐng)會(huì)茶的“物外高意”,達(dá)到清心養(yǎng)神的目的。獨(dú)品時(shí)無(wú)須音樂伴奏,無(wú)須紅顏添茶,自煎、自斟、自飲、自品,心放得開,極容易在“茶醉”中,神游八方,心馳廣宇,跳出三界,達(dá)到物我同源的境界。因此,世人多稱之為“獨(dú)品得神”。 據(jù)史載,唐詩(shī)人盧仝曾“柴門反鎖無(wú)俗客,紗帽籠頭自煎吃”。他在獨(dú)品中的自我感受是:“一碗喉吻潤(rùn),二碗破孤悶,三碗搜枯腸,唯有文字五千卷,四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散,五碗肌骨松,六碗通仙靈,七碗吃不得也,唯覺兩掖習(xí)習(xí)生清風(fēng)?!边@種飄飄欲仙的感覺,可謂是“得神”之先覺之人了。 |